|
|
|
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
 |
||||||||
 |
 |
 |
 |
| المنتدى العام للمواضيع التي لاتشمل اي تصنيف |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | طرق مشاهدة الموضوع |
05-Jun-2008, 04:10 PM
|
رقم المشاركة : ( 1 ) | |||
|
عضــو ممـــيز
|
اما سألتي نفســـك يوما ..... هل أنا منافقــــة. iهل انت منافق.؟!!
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
]الكل يشكوا من أحوال الناس, ولكن مَن مِن الناس شكا حال نفسه؟] نعم, مَن مِن الناس شكا حال نفسه؟ من منّا نظر إلى نفسه وإلى عيوبها؟ من منا حاسب نفسه ونظر إلى تقصيره؟ إن أول العلاج لأحوال الناس أن نبدأ بإصلاح أنفسنا. اتهام النفس أولا, شعار يجب أن يرفعه كل مسلم يحب الصلاح والإصلاح. انظر لنفسك, والصلاة والتأخر عنها, والتهاون فيها, والقيام بها بدون خشوع أو خضوع. انظر لنفسك وأداء الأمانة في العمل , ومراقبة الله فيما أوكل إليك وخدمة الخلق, ومساعدتهم. انظر لنفسك. وراقب لسانك وهو يتحدث عن الآخرين, ويخوض في أعراض العباد. ويكذب ويتمادى في الكذب حتى وان كان الكذب للمزاح .قال تعالى (ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) وفي الحديث حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْمَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَىالْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُحَتَّى يَكُونَ صِدِّيقاً وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّالْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَعِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً)) أين نحن أين نحن من أبي بكر وأين نحن من محاسبته للسانه فقدكان يمسك بلسانه ويقول هذا الذي أوردني الموارد انظر لنفسك و حالك ......... انظري لنفسك وحالك اولا أختاه ماهو حالك مع النفاق نعم النفاق لأن جميع ماذكر من صفات هي صفات المنافقين ابداي بمراقبة نفسك من الان حتى لا تقعي في النفاق اما سمعت قول الحسن البصري ](( ماامن النفاق الا كافر ولا خافه الا مؤمن )) وقد حذرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من النفاق اليك شئ من صفاتهم ادعاء الإيمان كذباً ... والخداع .. السخرية من المؤمنين ودينهم.. معاداة المؤمنين والتآمر ضدهم .. والإعراض عن القرآن الكريم.. والاستكبار عن التوبة .. ومحبة انتشار الفاحشة في المؤمنين.. والإفساد في الأرض .. وسوء الظن بالله.. السفه وقلة الفقه والعلم .. وقلة ذكر الله.. ونقض العهد .. والحلف الكاذب... ***************************** ]يقول ابن القيم رحمة الله هذه ست صفات في الصلاة من علامات النفاق 1 ــــ الكسل عند القيام إليها. 2 ومراءاة الناس في فعلها 3 ــــ وتأخيرها. 4 ــــ ونقرها. 5 ــــ وقلة ذكر الله فيها 6 ــــ والتخلف عن جماعتها. ************************************************** ****** انظروا لحـــالهم والخوف من النفاق يتهم حنظلة ابن أبي عامر نفسه بالنفاق لمجرد أنه يفقد حلاوة الإيمان التي يجدها عندما يكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. ]فماذا يقول المحرومون عن حلاوة الإيمان, ولذة العبادة عن أنفسهم.. وهم ربما يركعون ويسجدون بدون روح ولا خشوع] . قال ابن أبي مليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب رسول اللّه r كلهم يخاف النفاق على نفسه. قال شيخ الإسلام ابن تيمية (وكثيرا ما تعرض للمؤمن شعبة من شعب النفاق ثم يتوب الله عليه. وقد يرد على قلبه بعض ما يوجب النفاق ويدفعه الله عنه. وقال بعض السلف: (والله ما عرضت قولي وعملي على القرآن إلا اتهمت نفسي بالنفاق) وقال آخر: (والله ما عرضت نفسي على القرآن إلا عددتها من الراسخين في النفاق). أخيــــــــــــــــــراتأملي في هذا القول قال ابن القيم رحمه الله: "ومن أحسن الظن بنفسه, فهو من أجهل الناس بنفسه مع تحياتيــ ~* ميلاني *~ |
|||
|
|
06-Jun-2008, 12:06 AM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
المـــدير العــآم
|
تسلم اخوٍي ميلاني ع الموضوع الجميل
والله يبعد عنا النفاق |
|||
|
|
|
07-Jun-2008, 12:16 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
عضــو ممـــيز
|
مشكور ع المرور ..
|
|||
|
|
|
10-Jun-2008, 03:28 AM
|
رقم المشاركة : ( 4 ) | |||
|
مشرفة القسم العآم
|
صــِدق والله يبعـــدنـا عن النفــاقٍِ ..،
يسلمــوٍوٍوٍ ..، |
|||
|
|
|
11-Jun-2008, 05:39 AM
|
رقم المشاركة : ( 5 ) | |||
|
عضــو ممـــيز
|
يسلموو ع المرور ..
|
|||
|
|
|
13-Jun-2008, 07:17 PM
|
رقم المشاركة : ( 6 ) | |||
|
مشرفة القسم الاسلامي
|
تسلم اخوي على الموضوع الحلو
الله يعطيك الف عافيه |
|||
|
|
|
14-Jun-2008, 11:03 AM
|
رقم المشاركة : ( 7 ) | |||
|
عضــو ممـــيز
|
مشكور ع المرور ..
|
|||
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
العرض العادي
